宗教と人間の脳との関係（４） 宗教基準と良心

　前回は一神教の起源とそれが要求する「偶像崇拝の絶対禁止」は必然的なものだということを書いた．すなわち，一神教とは，ある種の強制力により「内なる神」を一つの「外なる神」が駆逐していった結果生じたものということができる．今回は，「内なる神」を「外なる神」が駆逐することについて，もう少し考えを進めてみたい．これが生じるのは，以下のようにいろいろな場合がある．



　１．自分の「内なる神」を確立し得ないで自ら「神」を求める場合　　これには新興宗教にひっかかる場合が含まれる．自分の脳が「内なる神」を求めてさまよっている時，魅力的な「神のイメージ」が与えられると，「ああ，ここに本当の神がいた」と思い込んでしまうのだ．

　２．暴力的に強制される場合　　戦争で侵略されたような時に，侵略した側は自分たちの「神」を強要する．狭い社会であれば，すべて侵略した方の神に置き換わることだろう．しかし，日本全体，朝鮮半島全体，といった広い世界への侵略では，これはなかなか難しいことだ．あのキリスト教でさえ，土着と結びついてその姿・形を変えることが起る．日本における「マリア観音」などはその典型といえるだろう．また，旧日本帝国が朝鮮半島や台湾を占領した時，神社を強制した．だが，当然ながら根付かせることはできず，敗戦後，多くの神社は破壊された（台湾と朝鮮では反応が違ったらしいが）．

　３．その宗教社会に生まれてしまった場合　　生まれながらにその「神」の社会にいたら，自然とそれが「内なる神」の座を占めてしまう．しかし，これは自分の脳が築き上げた「内なる神」とはやはり違いがあると考えられる．

　まだあるかもしれないが，「外なる神」が「内なる神」の座を占めてしまう場合が以上のようにある．そして大事なことは，その「外なる神」は「強制力」と「権威」を伴っており，人々がみな「崇め」「畏怖」しなければならない対象であることだ．
　多くの人は，それを受け入れても「違和感」を感じないかもしれない．しかし，ある人にとっては，「外なる神」の権威，教理，儀式，教祖の行い，その他のあることが，「違和感」を感じるものであるかもしれない．いろんな場面において，ふと違和感を感じる時が来るかもしれない．「なぜ子供を生贄にしないといけないのか」，「なぜこんなにたくさんのお金を差し出す必要があるのか」，「なぜ女性の肉体を提供しないといけないのか」，「なんであんなに偉そうにしているのか」・・・その場面はいろいろあるに違いない．
　その違和感とは結局のところ，「その人の脳に存在するはずだった内なる神」との落差なのである．それが徐々に拡大していくとどうなるか．その相克を解決しようとするだろう．それが「宗教改革」にほかならない．
　ところが，残念なことに，「改革された」宗教がまた新たな権威となって強制する側になり，ある人に対して新たな違和感を創出させるのだ．つまり繰り返しなのである．よく考えると，この繰り返しは恐らく絶えることはないだろう．というのは，「内なる神」は千差万別であるはずだからである．違和感が許容範囲に納まる間はいいのだが．
　あるいは宗教の側から変わる，ということもある．たとえば，仏式の葬儀のやり方だ．都会では火葬した当日に，「初七日まで済ませました」，ということが平気でできるのだ．ずいぶんご都合主義だが，これは遠方の親戚などが「ほんとの初七日」にまた来なくてもいいように，という我々庶民の願いに仏教側（というより葬儀屋か？）が歩み寄った結果であろう．　

　ここで強調したいことは，「違和感」を感じる，というのはものすごく重要で健全なことである，ということだ．脳が占領されているのだから，神から「あの民族を殲滅せよ」，「お前の敵を殺せ」，などと命じられても，その命令の不条理さを正常に感得できるはずがない．それは当然ながら「神」の名を借りた「権威」，「権力」が命じることであるが，本人には「神の声」としか聞こえないのだから．
　つまり，命令の意味を自分の頭で考えなければとても危険なことになるのだが，「違和感を感じる」ということは，自分の頭で考えるということに通じる．ではその違和感の拠り所は一体何だろうか．それは，与えられた宗教基準とは独立した良心だろうと思う．宗教が決めた価値基準に基づいて，善悪の判断をすることは実に危険なことで，自分の良心で判断しなければならない，ということだ．そういう「良心」が必要ということだ．（脳が占領されていて，独立した良心を持つのは難しいのは確かだけど・・・）
　それなら「良心とは何か」という厄介な話になるが，実はこの厄介な議論は回避できそうなのだ．「神の神経学」の192ページには，性善説の基になる「良心」は発達した前頭葉に宿り，性悪説の基になる「悪心」は脳の古い部分が司る，という趣旨のことが書いてある．そうであれば，自分の前頭葉を発達させて，そこに浮かぶものを信じればよいことになる．実際，そうするよりほかはないだろう．　
　それにしても，私の前頭葉は，「殺人はいけない」，「戦争は絶対悪だ」，「憲法9条は改悪してはいけない」，などと命じているが，そうでない人も多い．そういう人は前頭葉がきっと発達していないのだ，と思うことにした．

　今回は「洗脳とカルト」について書きたかったが，違う方向にそれた．次回に期したい．